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文化中國行|僚人從遠(yuǎn)古走來 綦江文化IP煥發(fā)新活力

2025-01-17 19:12:36 來源: 第1眼TV-華龍網(wǎng)

第1眼TV-華龍網(wǎng)訊(記者 李天春 余孟州 郜捷)僚人文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,是長江文明的重要底色。今(17)日下午,中國僚學(xué)研究中心2024-2025年度工作座談會(huì)在重慶移通學(xué)院綦江校區(qū)舉行。羅安鵠、楊華、張運(yùn)清、張兢兢等國內(nèi)著名僚學(xué)專家、學(xué)者通過語音連線的方式獻(xiàn)智獻(xiàn)策,助力僚人文化研究、傳承和發(fā)展,共同提升中華文明影響力,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

中國僚學(xué)研究中心2024-2005年度工作座談會(huì)現(xiàn)場。張宵 攝
中國僚學(xué)研究中心2024-2025年度工作座談會(huì)現(xiàn)場。張宵 攝

中國僚學(xué)研究中心總顧問母明江,中國僚學(xué)研究中心顧問、原重慶市政府外辦副主任、一級(jí)巡視員唐文,綦江區(qū)委老干部局局長,區(qū)委組織部副部長、區(qū)離退休黨工委書記(兼)孫振營,綦江區(qū)文旅委副主任雷文婧,中國僚學(xué)研究中心主任、重慶理工大學(xué)特聘教授周鈴,中國僚學(xué)研究中心常務(wù)副主任駱長木,中國僚學(xué)研究中心副主任、研究員但俊春,重慶移通學(xué)院常務(wù)副校長王永周、重慶移通學(xué)院校長助理謝銀平等出席會(huì)議,并對(duì)僚人文化研究、傳承提出真知灼見。

僚人是誰?

僚人,從遠(yuǎn)古走來。

僚,古漢語讀為“l(fā)ao”,《太平御覽》:“僚音老?!绷湃耸侵袊糯戏矫褡逯械囊淮笕后w,是對(duì)中國古代嶺南和西南地區(qū)一些民族的泛稱。

據(jù)《濮祖經(jīng)》記載:到漢安帝劉祜(在位時(shí)間公元107年至125年)時(shí),“安帝長大,昏庸無道。濮人納貢,鄧太后按收。安帝不滿,污濮叛逆,捕濮貢使,嚴(yán)刑拷打……安帝見濮使,咬牙切齒。呼濮為獠。獠意辱濮,老也不濟(jì)……”這就是有關(guān)“僚人”來歷最為詳細(xì)的記載。

在魏晉南北朝時(shí)期,有許多有關(guān)“僚人”的記載?!段簳も矀鳌罚骸扳舱撸w南蠻之別種,自漢中達(dá)于邛笮川洞之間,所在皆有……”

僚人從哪里來?

僚人來自于百越,古代稱為“濮人”,東漢改稱“獠人”。魏晉南北朝時(shí)期,僚人從云貴高原進(jìn)入巴蜀大地,史稱“僚人入蜀”,影響巴蜀地區(qū)發(fā)展長達(dá)三百年之久。

雙河塘崖墓。第1眼TV-華龍網(wǎng)記者 徐云卿 攝
雙河塘崖墓。第1眼TV-華龍網(wǎng)記者 徐云卿 攝

僚人的分支很多,其中在綦江河流域廣泛活動(dòng)的一支被稱為“南平僚”,又稱“南川僚”“渝州蠻”。綦江郭扶鎮(zhèn)關(guān)于僚人的遺址遺存有20多處。其中,雙河塘崖墓修建于光和四年(181年)。這一年,三國名臣諸葛亮出生。雙河塘崖墓是僚人遺址遺存的典型代表,墓旁石壁上刻有魚鳧、魚、螞拐和人物圖案,內(nèi)涵豐富,極其罕見,具有極高的研究價(jià)值。

雙河塘崖墓上的石刻畫。第1眼TV-華龍網(wǎng)記者 徐云卿 攝
雙河塘崖墓上的石刻畫。第1眼TV-華龍網(wǎng)記者 徐云卿 攝

2015年,全國首家僚人文化研究專業(yè)機(jī)構(gòu)——中國魏晉南北朝史學(xué)會(huì)僚學(xué)研究中心落戶綦江。這是全國首家僚人文化研究專業(yè)機(jī)構(gòu),聚集了國內(nèi)外知名高校、科研院所的研究員。

從此,中國僚人文化研究進(jìn)入全新階段。

僚人到哪里去了?

滄海桑田,世態(tài)更迭。

不知何時(shí),僚人悄然消失于歷史長河中,留下諸多令人費(fèi)解的謎團(tuán)。中國僚學(xué)研究中心執(zhí)行主任兼秘書長王鳳琳說,關(guān)于僚人為何消失、去向等問題,學(xué)術(shù)界有三種觀點(diǎn):

一是融合說。一部分漢化僚人融合到漢族之中,特別是南平僚在唐代的漢化程度就非常高,著漢服,說漢語,寫漢字。

二是屠戮說。一部分僚人被殺戮而消失,宋代封建統(tǒng)治者對(duì)僚人、特別是南平僚的鎮(zhèn)壓異常慘烈。在宋史就有兩次發(fā)生在綦江的殘酷鎮(zhèn)壓僚人的記載。

三是遷徙說。一部分僚人不堪殺戮,遠(yuǎn)走異鄉(xiāng),漸漸向西、向南遷徙,融入演變成今天的一些少數(shù)民族之中。有部分僚人甚至遠(yuǎn)涉重洋到達(dá)東南亞。

這三種觀點(diǎn),哪個(gè)更接近歷史真相,目前尚無定論。

僚學(xué)研究成果豐碩

滄海桑田,時(shí)過境遷。

僚人離我們遠(yuǎn)去,圍繞僚人文化的研究方興未艾。近年來,綦江依托郭扶鎮(zhèn)的大僚湖、大僚壩、僚王墓等僚人文化遺跡、遺存,對(duì)僚人文化進(jìn)行挖掘、研究,取得了豐碩成果。

2021年5月17日,僚人文化博物館在綦江古劍山景區(qū)開館。一件件展品,一段段資料,勾勒出僚人遷徙的足跡,見證著僚人與四川、重慶、廣西、貴州、云南,以及東南亞的深遠(yuǎn)聯(lián)系。

僚人文化博物館。第1眼TV-華龍網(wǎng)記者 徐云卿 攝
僚人文化博物館。第1眼TV-華龍網(wǎng)記者 徐云卿 攝

2023年9月22日,第八屆中華僚人文化節(jié)在郭扶鎮(zhèn)舉行,再現(xiàn)兩千年前僚人慶豐收的“名場面”。中華僚人文化節(jié)的舉辦,是綦江文化IP煥發(fā)新活力的生動(dòng)體現(xiàn),為進(jìn)一步弘揚(yáng)僚人文化、推動(dòng)綦江文旅高質(zhì)量發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力。

中國魏晉南北朝史學(xué)會(huì)榮譽(yù)副會(huì)長、中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所梁滿倉教授說,僚人文化的研究對(duì)探討少數(shù)民族與中原漢族的交往、交流、交融,發(fā)掘多元豐富的民族文化,具有十分重要的學(xué)術(shù)意義和現(xiàn)實(shí)意義。

十年磨一劍。

梁滿倉說,中國僚學(xué)研究中心團(tuán)結(jié)了全國各地的專家、學(xué)者,經(jīng)過不懈努力,在僚學(xué)研究上取得令人矚目的成果。這些成果主要表現(xiàn)在:

第一,厘清了“僚人是誰、僚人從哪里來、僚人去哪了”等學(xué)術(shù)問題;

第二,編輯出版了三輯《僚學(xué)研究》,字?jǐn)?shù)超過100萬;

第三,創(chuàng)作出30多萬字的長篇小說《南平僚傳奇》;

第四,中國僚學(xué)研究中心名譽(yù)主任王國祥出版了學(xué)術(shù)專著《首探南平僚》,填補(bǔ)了學(xué)術(shù)空白。

歷年來,中國僚學(xué)研究中心已分別在重慶、廣西等地召開了四屆僚學(xué)研究國際學(xué)術(shù)研討會(huì),在加強(qiáng)僚學(xué)研究和文化交流、提高僚學(xué)研究的水平、解決僚學(xué)研究中的學(xué)術(shù)難題、鑄牢中華民族共同體意識(shí)等方面,正發(fā)揮著舉足輕重的作用。

僚人,從遠(yuǎn)古走來,向未來奔去。

如今,這個(gè)神秘的族群,為綦江留下寶貴的文化遺存。中國僚學(xué)研究中心與全國眾多專家、學(xué)者一道,不斷加強(qiáng)僚人文化遺產(chǎn)保護(hù),矢志不渝傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

僚人文化的精彩未完待續(xù)……

責(zé)任編輯:徐云卿