第1眼TV-華龍網(wǎng)訊（通訊員 吳華）“咚！咚！咚！”一泓碧水間，響起如雷般的鼓聲、船槳破浪聲，一艘艘龍舟如同離弦之箭，沖出“起跑線”，熙熙攘攘、人聲鼎沸的堤岸上，吶喊聲亦不斷。

近日，在端午節(jié)臨近之際，來(lái)自重慶市秀山縣、湖南省花垣縣、貴州省松桃縣的龍舟隊(duì)伍齊聚秀山洪安鎮(zhèn)清水江上，排練競(jìng)渡，逐浪前行。

從“各自為陣”到“槳?jiǎng)尤　?/strong>

賽龍舟是小說(shuō)《邊城》的經(jīng)典章節(jié)，主角翠翠在端午節(jié)與二佬相識(shí)，圍繞每年一度的端午節(jié)龍舟賽，串聯(lián)起了整個(gè)《邊城》小說(shuō)的歷史脈絡(luò)。從書中走進(jìn)現(xiàn)實(shí)的龍舟賽在洪安邊城源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，已成為三地邊區(qū)人民文化生活的一項(xiàng)經(jīng)典項(xiàng)目。

以前三省邊區(qū)各辦各的，現(xiàn)在每年都有來(lái)自湖南省、貴州省、重慶市的幾十只支龍舟隊(duì)伍前來(lái)參賽，三省齊聚一堂，同競(jìng)技、共歡慶，上演著獨(dú)屬于渝湘黔三省邊區(qū)的龍舟競(jìng)渡“狂飆”之景。

作為一項(xiàng)跨區(qū)域協(xié)作、又具有群眾體育性質(zhì)的活動(dòng)，在邊區(qū)三縣煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。隨著賽事規(guī)模不斷擴(kuò)大，輻射力和影響力也進(jìn)一步增強(qiáng)，越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始了解龍舟、參與龍舟、愛(ài)上龍舟。此次參賽的隊(duì)員里，就有許多在父輩影響下加入龍舟隊(duì)伍的年輕人，邊區(qū)三縣的友誼和團(tuán)結(jié)伴著龍舟的劃動(dòng)而越發(fā)深厚。

文化旅游業(yè)態(tài)的發(fā)展，成為秀山展現(xiàn)城市形象的新窗口，更是提升城市核心競(jìng)爭(zhēng)力的“助推器”?！靶闵?、花垣、松桃三個(gè)縣城擁有深厚的文化底蘊(yùn)，因沈從文的《邊城》而匯聚了來(lái)自世界各地的朋友?！毙闵娇h洪安鎮(zhèn)黨委書記劉挺表示，身處渝東南“橋頭堡”，服務(wù)要靠前。將以龍舟賽為契機(jī)，以更加開(kāi)放的姿態(tài)、更加務(wù)實(shí)的工作，更加飽滿的熱情推進(jìn)高層次協(xié)同開(kāi)放，發(fā)揚(yáng)邊區(qū)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，拉緊人文交流合作的共同紐帶，筑起文旅融合、民族團(tuán)結(jié)的“朋友圈”。

從無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)到合作共贏

群山翠色掩白墻，古鎮(zhèn)洪安茶香馥。五月的洪安古鎮(zhèn)老街，游人聞?dòng)嶟堉圪惣娭另硜?lái)，煙火氣十足。

“我們剛下車，拖著行李不方便游玩，想要先找住宿。”陜西游客李媛媛今年剛退休，和五個(gè)好姐們相邀來(lái)洪安邊城游玩。因端午節(jié)的到來(lái)，很多心儀的房間都已被預(yù)定。這時(shí)，老板娘一通電話，便將她們妥善地安排在了河對(duì)岸的邊城民宿。

“洪安古鎮(zhèn)的百姓給我的感覺(jué)就是很淳樸，這次的入住，給我了一種舒適、方便的體驗(yàn)?！崩铈骆抡f(shuō)，這一舉動(dòng)令她意外和感動(dòng)。

“來(lái)來(lái)來(lái)，往里面走，我們?nèi)藬?shù)比較多，花垣邊城那邊暫時(shí)容納不下，今天就嘗一嘗重慶這邊的‘一鍋煮三省’?！睆暮椴璐髽虻穆糜未蟀蜕舷聛?lái)了約50位旅客，在講解員的帶領(lǐng)下，一行人便來(lái)到洪安邊城的餐飲店。

吃住方面互聯(lián)互通、互動(dòng)共享是渝湘黔三省市三邊區(qū)水乳交融的一個(gè)縮影。秀山縣、花垣縣和松桃縣都屬于土家族苗族聚居區(qū)，三地山同脈、水同源、民同俗。近年來(lái)文化旅游業(yè)態(tài)高速發(fā)展，三地在產(chǎn)業(yè)布局、業(yè)態(tài)布點(diǎn)上堅(jiān)持同步發(fā)展、互幫互助、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、錯(cuò)位競(jìng)爭(zhēng)，文旅融合發(fā)展真正實(shí)現(xiàn)“你中有我、我中有你”。

“湖南省的房子、貴州人的土地、重慶市管轄”，在洪安鎮(zhèn)的“貴州街”，“大雜居、小聚居”邊區(qū)民族特色一覽無(wú)遺。洪安鎮(zhèn)餐飲店老板龍賢的家庭就是典型的例子。龍賢的奶奶是重慶人，爸爸是湖南人，媽媽是貴州人，在清水江邊共同經(jīng)營(yíng)著一家餐飲店。

事實(shí)上，兩地村民交往密切。洪安鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)張露說(shuō)，每年都有數(shù)對(duì)新人跨省聯(lián)姻，兩地居民的交流交往更加頻繁，三地居民也更加親上加親，在“邊城”這個(gè)大家庭里，生活著無(wú)數(shù)個(gè)像龍賢這樣的小家庭。

尋夢(mèng)邊城、匯萃洪安、《遇見(jiàn)邊城》沉浸式舞臺(tái)劇、傳統(tǒng)手工、非遺絕技、邊城晚風(fēng)夜市活動(dòng)、翠翠巡游……過(guò)去不久的“五一”小長(zhǎng)假，重慶秀山、湖南花垣、貴州松桃三省邊區(qū)錯(cuò)峰推出特色文旅活動(dòng)，別具一格的民族風(fēng)情、地道美食、獨(dú)特體驗(yàn)讓游客走進(jìn)三區(qū)融合的大邊城。

“雖然都是邊城，但是各個(gè)縣區(qū)的文化不同，非遺特色、節(jié)目表演各有千秋，讓我們大開(kāi)眼界！”前來(lái)旅游的程女士說(shuō)。

從“相鄰相望”到“相融相擁”

巍巍武陵山，悠悠清江水。河水兩岸的秀山縣、花垣縣和松桃縣是土家族苗族原生態(tài)文化分布區(qū)，拉拉渡是清水江上人們的主要交通工具。通常一個(gè)渡口一艘渡船，專職的撐船人被大家叫做“船老板”。渡船是公家造的，河岸的村民都是免費(fèi)乘坐渡船，而船家的生活來(lái)源主要靠“打河糧”補(bǔ)給。每到春節(jié)前船家就會(huì)走家串戶去收斂“河糧”，四鄉(xiāng)八寨的農(nóng)戶人家有的給一碗米，有的給一碗包谷或一碗雜糧，俗稱“打河糧”。無(wú)論是城里的商家或是鄉(xiāng)村的農(nóng)家都很支持，誰(shuí)都免不了一年要過(guò)幾趟河，船家打河糧并未持有公文證件，只憑自我介紹便可取得大家信任。三縣邊區(qū)人心古樸，也從未出現(xiàn)冒名“打河糧”騙取錢糧之事。

隨著時(shí)光流逝，船家也由重慶人、湖南人、貴州人不斷替換、共同接力。

如今，撐渡船的人依舊延續(xù)著，不同的是，近年來(lái)三縣通過(guò)聯(lián)合創(chuàng)新建立“六聯(lián)機(jī)制+政協(xié)協(xié)商”的新模式，推動(dòng)了河兩岸基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通、產(chǎn)業(yè)發(fā)展互動(dòng)互促、公共資源共建共享，讓連著兩地的渡船有了更加堅(jiān)實(shí)的依靠，也讓三縣由“相鄰相望”變?yōu)椤跋嗳谙鄵怼薄?/p>

三縣小鎮(zhèn)之變，可觀一體化之勢(shì)。立于新時(shí)代的坐標(biāo)系上，三省市三區(qū)縣攜手并進(jìn)，共建文化橋梁、共享繽紛生活、共譜發(fā)展詩(shī)篇，通過(guò)文旅融合激活了這片土地的“一池春水”，釋放了全域旅游的“滿園新力”，共同擦亮邊城這張旅游名片。